第137章 維度舒適區(qū)適應障礙癥
鮑勃樂道：“你說我們到這里來，做這些超出我們認知的事意義在于什么呢？”他們意識到，這里接觸到的技術和知識遠遠超出了他們的認知范圍，這讓他們感到不安。
俊仁這才發(fā)現(xiàn)不只是哈登所有人都出現(xiàn)了認知焦慮，這也許是人類在三維空間這個舒適區(qū)待久了。這種焦慮源于人類在三維空間這個舒適區(qū)待得太久，對外星技術和知識感到難以理解和接受。俊仁意識到，人類的認知局限性是一個需要克服的障礙。
俊仁所謂“維舒適區(qū)適應障礙癥”是指人類在三維空間中長期生活，逐漸適應并局限于這種維度的認知和理解。這種現(xiàn)象使得人類難以理解和接受更高維度的存在，甚至在面對外星技術和知識時感到恐懼和焦慮。
俊仁其實不太能理解人類文化為什么會出現(xiàn)這種維度舒適區(qū)適應癥，像他們就沒有他們一直在暢想更高的維度是什么樣的？也許這里不能解決的事，在那里就有著答案。
俊仁想來想去，覺得也許問題出在宗教上。雅各賓人將生活中的災難和挑戰(zhàn)視為神的提問，這種觀念使得他們在日常生活中更注重解開這些謎題，而不是單純地祈禱。這種宗教觀念不僅體現(xiàn)了雅各賓人對知識和理解的追求，也展示了他們對更高維度和宇宙奧秘的探索精神。雅各賓人的宗教強調通過解謎來接近神，這種精神不僅促進了他們的科技和文化發(fā)展，也使得他們能夠更好地適應和理解更高維度的存在。這種解謎精神與人類的宗教觀念形成了鮮明對比。
人類的宗教普遍更注重祈禱，而不是解謎。這種觀念使得人類在面對災難和挑戰(zhàn)時，更多地尋求神的庇護和指引，而不是通過自己的智慧和能力去解決問題。這種宗教觀念不僅反映了人類對未知的恐懼，也揭示了人類對外部力量的依賴。
俊仁認為，人類的宗教缺乏解謎精神，這可能是導致人類認知局限性的一個重要原因。這種缺乏不僅限制了人類對更高維度的理解，也阻礙了他們在科技和文化上的發(fā)展。
俊仁認為要將這些人從維度舒適區(qū)適應癥拉出來，他恐怕得先教這些人念《昆西經》不然這些人還沒開始工作，恐怕精神就要出現(xiàn)認知焦慮障礙癥，認知焦慮障礙癥是一種是一種心理行為的疾病。
因為今天來找他的這些科學家?guī)缀跞慷加姓J知焦慮障礙的苗頭，所以他們才那么迫切的希望他承認自己是外星人，好給自己重新再建立一個舒適區(qū)繼續(xù)呆在這個三維空間里。
這時，哈登正好讓人送來一些漢堡，薯條，熱狗之類的主食，但是他發(fā)現(xiàn)這里的氣氛很詭異，因為桌上的酒一瓶都沒有開，零食也沒有動過。
哈登用英語道：“女士們，先生們！漢堡薯條和熱狗來了。吃完休息一下，下午一點正式開始工作！”
俊仁用英語道：“將軍，在工作之前，我想先提一個要求，我希望能將《昆西經》翻譯成英文，然后您去把它油印出版就算只在51區(qū)小范圍出版也好，因為……”俊仁看了一眼頹喪的躺在沙發(fā)上，或者坐在沙發(fā)上，用手捂著自己的臉，或者撐著額頭的科學家們說道：“這里的人都患有維度舒適區(qū)障礙癥，簡單的說就是一種認知焦慮！”
哈登將軍示意能跟他出來，在樓道上，哈登問他，“如果我讓精神科醫(yī)生到這里來呢？”他認為，精神科醫(yī)生的專業(yè)知識和經驗可以幫助科學家們緩解焦慮，更好地接受外星技術和知識。
俊仁道：“將軍，我跟你說過，我們在顛覆整個世界的認知，你認為那個精神科醫(yī)生有多強大的逆商才能夠承受這些顛覆世界的認知。保不齊，到時候精神科醫(yī)生自己也變成瘋子�！笨∪蕦窨漆t(yī)生的能力表示懷疑。他認為，顛覆性的認知不僅對科學家們是一個巨大的挑戰(zhàn)，對精神科醫(yī)生來說也同樣如此。他擔心精神科醫(yī)生自己也可能無法承受這種沖擊，甚至可能因此而崩潰。
俊仁極力勸說：“以我的的經驗來看，以這里的情況，宗教是最合適的，畢竟宗教是“最廉價的安慰劑”！”俊仁提出，宗教可能是最合適的解決方案。他認為，宗教作為一種“最廉價的安慰劑”，可以幫助人類應對顛覆性的認知。通過宗教的引導，科學家們可以更好地接受外星技術和知識，緩解認知焦慮。
宗教在人類社會中具有廣泛的影響力，它提供了一種精神上的安慰和支持。通過宗教的引導，科學家們可以更好地理解和接受外星技術和知識，緩解認知焦慮。
雅各賓人的宗教強調通過解謎來接近神。這種解謎精神不僅促進了對知識的探索，也幫助他們更好地理解更高維度的存在。他希望這種精神能夠幫助人類突破認知局限。
哈登將軍道：“可是你們外星人的宗教……地球人能接受嗎？”哈登將軍擔心地球人可能無法接受外星宗教。這種擔憂不僅源于人類對外星生命的恐懼和不理解，也反映了人類對宗教信仰的固有觀念。他意識到，引入外星宗教可能會引發(fā)一系列的社會和心理問題。他對外星宗教的特殊性有所了解，但不確定這種宗教是否能夠被地球人接受。這種擔憂反映了人類對宗教信仰的固有觀念和對外星宗教的不熟悉。
俊仁道：“不確定，但是我相信宇宙中的一些價值觀是具有普適性的�！边@句話表明，盡管他不能確定地球人是否能夠接受外星宗教，但他相信某些價值觀是普遍存在的。這種信念不僅反映了他對宗教的理解，也展示了他對人類的尊重和理解。
俊仁提到的“普適價值觀”可能包括對生命、和平、正義和愛的追求。這些價值觀不僅存在于地球的宗教中，也存在于外星宗教中。這種觀點不僅有助于減少人類對外星宗教的恐懼，也為人類和外星人之間的交流提供了基礎�？∪收J為，盡管外星宗教和地球宗教在形式和內容上可能有所不同，但它們的核心價值可能具有普適性。這種觀點不僅有助于減少人類對外星宗教的恐懼，也為人類和外星人之間的交流提供了基礎。
哈登將軍道：“我要去跟上司商量一下�！彼庾R到這一決策的復雜性和潛在影響，因此需要上級的支持和批準。這種謹慎不僅反映了他對職責的認真態(tài)度，也體現(xiàn)了他對人類社會的保護意識。
俊仁道：“ok！我喜歡你們人類的一句話，長痛不如短痛，反正將來整個社會也會因為馬拉帝國人的入侵面對這個問題。”俊仁引用了人類的一句話“長痛不如短痛”，這表明他傾向于通過快速解決問題來減少長期痛苦。他認為，盡管短期內可能會面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但從長遠來看，快速解決問題可以避免更大的痛苦�？∪侍岬�，將來整個社會也會因為馬拉帝國人的入侵而面對類似的問題。這種預見不僅展示了他對未來事件的深刻理解，也表明他希望通過提前解決問題來減少未來的沖擊。