第184章 莫比烏斯環(huán)上的螞蟻
俊仁買完糯米本想直接回御殿場(chǎng)去，但想了想又掉轉(zhuǎn)車頭去了大宮御所，這里住的是節(jié)子皇太后，她是裕仁和雍仁四兄弟的生母，按輩分她算是俊仁的祖母。這位皇太后算是這個(gè)國(guó)家里格外清醒的人，她是反感戰(zhàn)爭(zhēng)的，在戰(zhàn)時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)使國(guó)家變得一團(tuán)糟之類的話，這種態(tài)度在當(dāng)時(shí)的軍國(guó)主義時(shí)代是非常罕見(jiàn)的，但也因此，俊仁格外喜歡她，在倭國(guó)投降前兩人聚在一起沒(méi)少說(shuō)，那些拔氣門性子的話。
盡管俊仁與節(jié)子皇太后沒(méi)有血緣關(guān)系，但她對(duì)他格外疼愛(ài)。這種情感紐帶不僅基于俊仁是她最喜歡的兒子秩父宮的兒子，還因?yàn)槠渌麕讉�(gè)重要的原因。俊仁與節(jié)子皇太后同一天生日，這種巧合讓他們之間有一種特殊的聯(lián)系。生日的共同點(diǎn)讓他們?cè)谇楦猩细佑H近。
俊仁和節(jié)子皇太后性格相似，都是活潑開(kāi)朗的人。這種性格上的契合讓他們能夠更好地理解對(duì)方，也更容易建立深厚的情感聯(lián)系。俊仁是個(gè)天才，獲得過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)，是節(jié)子皇太后一眾孫子孫女中最聰明的。這種成就讓節(jié)子皇太后對(duì)他充滿了驕傲和喜愛(ài)，也讓她對(duì)他的未來(lái)充滿期待。
俊仁到的時(shí)候，節(jié)子皇太后正陪孫女寧子在玩羽毛毽子。寧子是祟仁親王的長(zhǎng)女。祟仁親王是大正天皇的小兒子，按輩分，他是俊仁的小叔，他只比俊仁大六歲，雖然曾經(jīng)參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，但是后來(lái)因?yàn)檠垡?jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷真相而從右翼轉(zhuǎn)向反戰(zhàn)和和平。因?yàn)槟挲g和理念更接近的關(guān)系，俊仁也很喜歡這位小叔。
節(jié)子皇太后看見(jiàn)俊仁來(lái)了，還站在一邊看他們玩毽子，于是先是說(shuō)了一聲，“小俊來(lái)了�！彪S后對(duì)寧子說(shuō)道：“那是你堂兄讓他陪你玩毽子�！�
俊仁被突然的點(diǎn)名感到不知所措，他陪這個(gè)小妹妹玩毽子，他連毽子都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，怎么知道怎么玩？于是小聲的說(shuō)道：“可是我不會(huì)玩毽子�！�
俊仁表示他不會(huì)玩羽毛毽子，讓人在場(chǎng)的三人都很意外，節(jié)子皇太后和祟仁親王之所以意外是因?yàn)樗麄兝斫馍褡蹇赡軟](méi)有羽毛毽子這種東西，他可能沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但是他到人間20多年，雍仁難道沒(méi)教他怎么玩這種東西嗎？
隨后祟仁親王出于俊仁自尊心的照顧，說(shuō)：“二哥可能沒(méi)教過(guò)他怎么玩羽毛毽子？畢竟二哥喜歡的打網(wǎng)球橄欖球和登山滑雪之類的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目�！彪S后，兩人倒也釋然了，但是寧子就很奇怪，這樣一個(gè)大人竟然不會(huì)玩羽毛毽子，于是他走過(guò)去問(wèn)道：“你怎么這么笨？連羽毛毽子都不會(huì)玩�！边@本來(lái)是出于小孩子的天真但是兩個(gè)大人連忙跑過(guò)去捂住她的嘴。
所幸俊仁也不是那種敏感內(nèi)向的人，于是說(shuō)道：“這種叫羽毛毽子的東西，我今天第一次見(jiàn)呢，不如你教我，我怎么玩吧？”
于是寧子自信滿滿的說(shuō)道：“好！”接著就開(kāi)始示范怎么踢毽子，俊仁也很聰明，教一遍他就會(huì)了。但他也對(duì)羽毛毽子這個(gè)小小的東西產(chǎn)生了興趣，當(dāng)然不是游戲方面的興趣，而是他一眼就看出這個(gè)羽毛毽子的一些原理可以應(yīng)用在航空器上。
于是當(dāng)俊仁陪寧子踢羽毛毽子結(jié)束之后，俊仁向?qū)幾犹岢隽艘粋�(gè)要求，“這個(gè)羽毛毽子可以給我嗎？”
“可以！”寧子一口答應(yīng)，她今天教會(huì)了堂兄踢毽子成就感滿滿。
直到進(jìn)到屋里喝茶的時(shí)候，俊仁還在手里把玩著那個(gè)羽毛毽子，祟仁親王替寧子的童言無(wú)忌道歉，“小俊，你寧子妹妹她不懂事，小叔替她向你道歉�！�
俊仁很意外，他正因?yàn)榈玫竭@個(gè)羽毛毽子而高興，卻收到這樣一個(gè)道歉，于是說(shuō)道：“你為什么要道歉？她并沒(méi)有做錯(cuò)什么，我不會(huì)就是不會(huì)。誰(shuí)規(guī)定我一定要全知全能，我又不是造物主�！�
節(jié)子皇太后和祟仁親王都對(duì)俊仁的坦然而感到意外，于是心想：“不愧是神族來(lái)的，果然有著和人不一樣的高尚品質(zhì)�！�
但是表面上崇仁親王卻對(duì)俊仁說(shuō)：“你知道嗎？很多人類都不會(huì)像你這樣坦然。他們會(huì)想方設(shè)法的掩蓋自己的錯(cuò)誤，甚至是弱點(diǎn)�！�
俊仁道：“掩蓋自己的弱點(diǎn)，這本身沒(méi)有問(wèn)題，尤其是你和對(duì)手在競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，你需要控制你的弱點(diǎn)，但是不可否認(rèn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的弱點(diǎn)。就像獵豹上天賜予它絕對(duì)的速度，卻沒(méi)有給它耐久的機(jī)體，很公平。因?yàn)橐粋�(gè)物種，一旦完美，它就會(huì)試圖取代造物主，那就該毀滅了！”
節(jié)子皇太后又問(wèn)起了雍仁親王的病情，俊仁回答：“好多了，你放心，我會(huì)治好他的！只要他乖乖聽(tīng)話�！�
節(jié)子皇太后道：“那就好，當(dāng)下社會(huì)，肺結(jié)核仍然是第一殺手！”
俊仁道：“戰(zhàn)爭(zhēng)和瘟疫從來(lái)不分家，但也因此才更加凸顯出了和平和生命的可貴，不是嗎？”
祟仁親王聽(tīng)到俊仁這番話有感而發(fā)，“可是很多人都不懂得這樣的道理，因而和平總是脆弱的。”
俊仁道：“所以你們才會(huì)是莫比烏斯環(huán)上的螞蟻�！�
祟仁親王道：“什么意思？”
俊仁手里撥弄著毽子的羽毛，說(shuō)道：“莫比烏斯環(huán)是一種只有一個(gè)面和一個(gè)邊界的拓?fù)鋵W(xué)結(jié)構(gòu)，它象征著無(wú)限循環(huán)和永恒。如果將一條紙帶旋轉(zhuǎn)180度后再將兩端粘接起來(lái)，就形成了莫比烏斯環(huán)。在這個(gè)環(huán)上行走的螞蟻，由于無(wú)法跳脫這個(gè)環(huán)的局限，永遠(yuǎn)也看不到盡頭，這句話后來(lái)在我們那里衍生成了一句俗語(yǔ)，用來(lái)形容那些自大傲慢、無(wú)法跳脫自身局限的人。這種比喻與人類的“井底之蛙”有相似之處，都指的是那些因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o(wú)法認(rèn)識(shí)到更廣闊世界的真相�！�
俊仁道：“舉個(gè)例子，你們有一句話叫做三軍可奪帥也匹夫不可奪志也，你們就沒(méi)想過(guò)為什么嗎？”
祟仁親王道：“為什么？”
俊仁道：“因?yàn)閼?zhàn)術(shù)誰(shuí)都會(huì)境界卻不是所有人能達(dá)到。舉個(gè)例子，你比別人差，所以你拼命的學(xué)你們?nèi)祟惖乃枷胧菍W(xué)會(huì)了我?guī)熞拈L(zhǎng)技以制夷，但是我們不一樣，我們從來(lái)不吝嗇于承認(rèn)別人比我們更好，并且虛心的去學(xué)，但是我們學(xué)會(huì)了，不是為了把對(duì)方打趴下，我們要從形式上到精神上，超越他們！簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，你們學(xué)會(huì)了之后，是要用對(duì)方的手段把對(duì)方打趴下，我們學(xué)會(huì)了之后是我們會(huì)拼命的比對(duì)方做的更好。畢竟對(duì)對(duì)手最好的碾壓，不就是努力的比他過(guò)的更好，做的更好嗎？”
俊仁認(rèn)為他們雅各賓人來(lái)不缺乏學(xué)習(xí)能力和競(jìng)爭(zhēng)性，但這種競(jìng)爭(zhēng)性和地球人類這種競(jìng)爭(zhēng)性不同，他們注重長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)性。在學(xué)習(xí)并且超越別人的過(guò)程中，這本身就是一種競(jìng)爭(zhēng)。他認(rèn)為，這就是他們族群的存在二十億多年的原因。雅各賓人雖然也驕傲，但是這種驕傲是刻在骨子里的是內(nèi)斂的，和人類這種溢于表面的驕傲不同。
俊仁索要羽毛毽子的這種行為其實(shí)就是雅各賓人競(jìng)爭(zhēng)性和學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)，雅各賓人對(duì)新事物非常敏感，一旦發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西，他們會(huì)立即進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。這種敏感性使他們能夠快速吸收和掌握新知識(shí)。
雅各賓人不僅學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，而且能夠迅速將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際。他們注重實(shí)踐，認(rèn)為只有通過(guò)應(yīng)用才能真正掌握知識(shí)，并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和超越。
雅各賓人的競(jìng)爭(zhēng)性體現(xiàn)在他們追求卓越和超越的精神上。他們通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新來(lái)提升自己，而不是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗來(lái)戰(zhàn)勝他人。這種競(jìng)爭(zhēng)性是內(nèi)斂的，刻在骨子里，而不是表面的炫耀。
雅各賓人認(rèn)為崛起與衰落是一種歷史周期，是一種一念之間的事情。這種觀念使他們始終保持一種強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，意識(shí)到強(qiáng)盛的崛起需要不斷的努力和學(xué)習(xí)來(lái)維持。
雅各賓人沒(méi)有天朝上國(guó)或種族優(yōu)越的觀念，他們不認(rèn)為自己是最先進(jìn)的民族。這種開(kāi)放的心態(tài)使他們能夠虛心學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，而不是自滿于現(xiàn)狀。
雅各賓人強(qiáng)調(diào)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)保持強(qiáng)盛。他們認(rèn)為，只有通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，才能在歷史的周期中保持優(yōu)勢(shì)。
雅各賓人的格言“落后不一定要挨打，但是那只是因?yàn)槲医裉觳幌氪蚰恪边@句話體現(xiàn)了雅各賓人的自信和內(nèi)斂的驕傲。他們認(rèn)為，即使在落后的情況下，也不一定會(huì)挨打，因?yàn)樗麄兊膶?shí)力和智慧使他們可以選擇不與對(duì)手正面沖突。這種觀念使他們始終保持一種主動(dòng)和自信的態(tài)度。同時(shí)格言也體現(xiàn)了雅各賓人的憂患意識(shí)。他們始終意識(shí)到，即使在沒(méi)有明顯敵人的情況下，也需要保持警惕，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。在沒(méi)有明顯敵人的情況下，雅各賓人可能會(huì)自己幻想出一個(gè)假想敵。這種行為雖然有助于保持憂患意識(shí)，但也可能帶來(lái)一些負(fù)面效果，例如過(guò)度的警惕和不必要的緊張。
但是俊仁認(rèn)為就是這樣的憂患意識(shí)的體現(xiàn)，使他們的帝國(guó)跨越了無(wú)數(shù)個(gè)春秋和歷史周期從封建時(shí)代以來(lái)，雅各賓皇室已經(jīng)統(tǒng)治了這個(gè)星球數(shù)十億年，這種憂患意識(shí)是這個(gè)星球直至如今依舊保持強(qiáng)盛，沒(méi)有被毀滅。甚至是皇室萬(wàn)世一系的根源所在。