第60章 龍門終末⑤
簡(jiǎn)雍說到此處,頓了一下,掃視眾人一圈,看到大家都沉浸其中才接著說道:“所以,如今的儒生,其實(shí)就是當(dāng)初古圣創(chuàng)造出來(lái)用以制衡四象空間的儒族后裔。在很長(zhǎng)一段的時(shí)間里,他們一直秉持著‘禮’的信念,努力維護(hù)著宇宙與四像空間之間的微妙平衡,甚至因?yàn)槎Y他們還自己創(chuàng)造出了屬于自己的諸神,就是孔,猛以及其他強(qiáng)大的四像空間次級(jí)實(shí)體�!�
簡(jiǎn)雍的話語(yǔ)在船艙內(nèi)回蕩,劉備,關(guān)羽,張飛和趙云四人聽得入神,仿佛自己已經(jīng)置身于那場(chǎng)上古大戰(zhàn)的硝煙之中。
“原來(lái)如此……”劉備低聲喃喃道,眼中閃過一絲明悟,但又有著一絲不解:“不過憲和,按照你說的那樣,那儒生和禮的力量豈不是,嗯,與我們利益一致的?”
對(duì)此簡(jiǎn)雍點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)說道:“一開始正是如此。本質(zhì)上儒族的誕生,就是為了鎮(zhèn)壓四象空間的混沌,不過后來(lái)嘛,聽我繼續(xù)娓娓道來(lái)�!�
已經(jīng)被簡(jiǎn)雍故事吸引的幾人見此紛紛點(diǎn)頭,讓其繼續(xù)下去:“在古圣滅亡后,先秦諸王中,一位叫做政的王朝之主,帶領(lǐng)其他秦王推翻了那些奴役他們的群星之神,也成為了宅茲星系的第一個(gè)真正意義上的統(tǒng)治者,不過秦與星神的戰(zhàn)爭(zhēng)中也損失慘重,最終政帶領(lǐng)絕大部分秦王帶領(lǐng)各自的王朝陷入沉睡,只留下一位名為胡亥的秦王負(fù)責(zé)維持他們留下的星系。
在胡亥統(tǒng)治期間,四象空間徹底暴走,數(shù)不盡的惡魔涌入現(xiàn)實(shí)世界肆意妄為,而胡亥王朝雖然戰(zhàn)斗力強(qiáng)盛但在野蠻生長(zhǎng)的惡魔們面前也感到無(wú)可奈何,最終也只能主動(dòng)縮減勢(shì)力范圍,退到了函谷關(guān)星門以里。
在宅茲星系末日將近之際,太祖高皇帝與霸王崛起,他們兩個(gè)帶領(lǐng)尚且年輕的人類文明扶大廈之將傾,一路暴打各類異形以及惡魔,最終打到咸陽(yáng)星區(qū)�;钏毫撕ミ有子?jì)脒@兩大機(jī)器秦王,并利用名為龍椅的靈能擴(kuò)大器鎮(zhèn)壓了宅茲星系內(nèi)暴走的四象。
從此,宅茲星系進(jìn)入了屬于咱們?nèi)祟惖臅r(shí)代,也就是在這個(gè)時(shí)代中儒族的當(dāng)代圣主,叔孫通帶領(lǐng)全族與大漢帝國(guó)建交,甚至為表誠(chéng)心,儒族還將靈脈網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)交給了當(dāng)時(shí)的高祖。
對(duì)于這種樂意分享,又道德水平極高的異形在當(dāng)時(shí)非常罕見,再開始這些儒生還有抑制四像空間的能力,因此在叔孫通圣主后,主父偃,董仲舒等一代儒族宗師也來(lái)輔佐咱大漢的其他帝王,準(zhǔn)確來(lái)說,自高祖以后,人類與儒族相互平安無(wú)事的共存在同一個(gè)星系,長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)年之久!”
而靈族帝國(guó)的隕落發(fā)生在距今一萬(wàn)多,接近兩萬(wàn)年前左右,在那個(gè)時(shí)期儒生的帝國(guó)正處于巔峰時(shí)期,統(tǒng)治著當(dāng)時(shí)宅茲系三分之一的地區(qū),而另外接近三分之二是由咱們?nèi)祟惤y(tǒng)治的。
但在當(dāng)時(shí),咱們的帝國(guó)由于內(nèi)部原因而陷入了虛弱的狀態(tài),而也就是這個(gè)時(shí)間儒生向咱們露出了獠牙。
目前已知的儒生的最后圣主,王莽。也就是那時(shí)候,儒生帝國(guó)的統(tǒng)治者向大漢發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),并且很快把帝國(guó)打的節(jié)節(jié)敗退,甚至將近覆滅!
在統(tǒng)治了接近全部的星系后,圣主王莽開始自己的加冕儀式。
在這位新的儒生皇帝的統(tǒng)治下世界完美無(wú)缺,充滿了和平與禮制。
逐漸的,在王莽圣主的帶領(lǐng)下,儒族開始認(rèn)為所有種族都在他們之下,并且這種心高氣傲的思想,隨著儒族科技的發(fā)展和對(duì)四象空間的控制逐漸固化。
不可否認(rèn),儒族當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了很多玄妙的科技并過著天堂般的好生活,就這樣慢慢地,儒族的驕傲戰(zhàn)勝了謹(jǐn)慎,他們變得越來(lái)越驕傲和狂妄。
這個(gè)時(shí)期他們已經(jīng)不再需要進(jìn)行任何體力勞動(dòng),他們的社會(huì)會(huì)免費(fèi)提供子民生活所需的一切。
甚至當(dāng)時(shí)儒生們的軍事行動(dòng)也由他們的機(jī)械造物代勞,以至于許多儒發(fā)現(xiàn)自己失去了生活的目的,以及禮的重要性。
失去生活的重?fù)?dān),如今他們只剩下空虛的內(nèi)心還得不到滿足。
而對(duì)于禮這一能量本質(zhì)的遺忘,也讓許多儒生開始屈服于原始的欲望。
大約在王莽統(tǒng)治的百年后,在儒生的地盤上興起了各種反對(duì)禮已及進(jìn)行無(wú)度享樂的邪教。
漸漸地,又一個(gè)百年后,儒生社會(huì)開始被不同的邪教分裂。人民變得越來(lái)越墮落,他們深陷惡行,近乎癲狂。
這些精神墮落者越來(lái)越難以滿足自己那極端的欲望,他們的行為也變得更加暴力。
很快,儒生所在隊(duì)伍行星上紛紛血流成河,整個(gè)儒生帝國(guó)都可以聽到那群披著人皮的野獸的咆哮聲。
法律和秩序崩潰了,許多儒生不得不作為難民離開了他們的世界,尋求和平。
因?yàn)槿迳鷤儫o(wú)休止的濫用靈能還禮的力量,儒帝國(guó)的核心都城,已然化作一片溫床!
無(wú)人清楚在這罪惡之都會(huì)長(zhǎng)出什么樣的災(zāi)難來(lái)。
激情,藝術(shù),刺激,愛情,殺戮,它們?cè)谌遄宓撵`魂之中生根發(fā)芽……
作為這種邪惡墮落的直接結(jié)果,一個(gè)新的四象之神蘇醒了,玄武,一個(gè)由儒族的欲望和禮能量反噬形成的龐大實(shí)體!
沒有任何其他四象空間生物有像玄武那樣狂暴的誕生,或者像玄武一樣強(qiáng)大與可怕。
隨著玄武誕生的瞬間,隨著一聲靈能尖嘯,無(wú)數(shù)儒生的靈魂被四像從他們的身體中抽離并吸入了混沌之中。
這聲靈能尖嘯從儒族人口最集中的首都開始擴(kuò)散,并最終蔓延至整個(gè)宅茲星系。
在這時(shí)期絕大多數(shù)的儒生都因此死去,他們的靈魂被吸入混沌之中變?yōu)樾涞耐嫖铮?dāng)然,除了王莽!
根據(jù)當(dāng)時(shí)的資料,圣主王莽絕對(duì)是從古至今以來(lái)最強(qiáng)大的儒,他從欲望中清醒后,看到滿目瘡痍的世界,悲憤之下直接召喚出了孔與孟這兩位大神的實(shí)體與玄武廝殺。
在付出了孔子破碎,孟子被四像之神吞入腹中的代價(jià)后,徹底燃盡的王莽最終是將玄武送回了四像空間內(nèi)。
固然擊退了玄武,但儒生的帝國(guó)已經(jīng)崩塌已再無(wú)重塑之日,光武大帝的崛起預(yù)示著儒生終將走向沒落,人類則將回到巔峰。
在昆陽(yáng)之戰(zhàn),光武與原體動(dòng)用巨大靈能矩陣召喚天火隕落,并斬殺王莽用其頭顱制成酒杯后,儒生就近乎徹底銷聲匿跡了一萬(wàn)余年�!�