第214章
她說著說著，一抬眼看到了馬文才，笑瞇瞇地抬起手，打了個招呼。
“嗨，馬文才，看來你最近沒睡好�。 �
一身黃色道袍的祝英臺笑語晏晏、態(tài)度從容，說話時頭頂?shù)能饺毓陔S著她抬起的手調(diào)皮地抖啊抖，親切的仿佛兩人才分開沒幾天似的。
馬文才看到這樣的祝英臺，心頭也涌上百般滋味。
他想起前世的自己，想到這一世選擇孤注一擲去會稽學館，想到和祝英臺、梁山伯的結(jié)緣，他放棄掉的仇恨和夙愿，還有那些收獲到的歡笑和眼淚……
雖不知最終未來會如何，但在這個時候，在此時此地，這位曾經(jīng)讓他永世不得超生的女子在他已經(jīng)死去的時間點來到了洛陽，在從未有過的歷史中對他道了一句“嗨”，那些舊日的陰郁和心結(jié)，似乎也隨著這一聲“嗨”全部散去了。
這一刻，他是真正不后悔自己當初的選擇。
“你這么帶了這么多人來了……”
馬文才整理好自己復雜的心緒，微笑著向她走去，也如往常一般伸出手，想要摸一摸她的腦袋。
手伸出去，才察覺她現(xiàn)在已經(jīng)不是過去的小丫頭，而是帶著上清芙蓉冠的“女真人”，于是那伸出去的手變成了點了點她的芙蓉頭。
“也不怕吃窮我？”
祝英臺打量了他的頭皮和黑眼圈就知道他最近很累，心中越發(fā)慶幸自己急趕慢趕趕到了。
“你這大富翁，還能被吃窮？何況我也不是空手來的，看到我們‘護送’的財物沒有？那都是我們從茅山搬來的赤銅�！�
她在馬文才面前從不藏著掖著，笑得越發(fā)開朗。
“陶真人聽聞魏國百廢待興，便讓我把茅山上能出師的弟子都帶來了，想要替他們在魏國謀一個前程。不過你說的也沒錯，坐吃山空也不是事，你那可還缺做事的人？給他們找點事情做吧！”
馬文才這下是真的愣了。
錯愕之后，涌上心頭的是真正的狂喜。
“你說什么？陶真人讓你把茅山上能出師的弟子都帶來了？”
雖然之前聽傅岐說了，可真聽祝英臺再說一次，那簡直就像是在沙漠里迷路又口渴瀕死的人突然發(fā)現(xiàn)了綠洲一般。
“全部？”
“是啊，我聽說你要辦科舉，來給你撐個人場，能用就用，不能用也別跟我客氣，我們不會見怪的�！�
祝英臺不知道馬文才高興什么，索性將自己的意圖說了出來，以免馬文才看在她的面子上，明明不能用的庸人也強忍著養(yǎng)下來吃干飯。
雖然她不覺得茅山上那群“偏才”是什么庸人。
“怎么會不能用！來的正好才是！”
馬文才眼眶都激動紅了。
旁人不知道茅山弟子的優(yōu)秀，他怎么會不知？那些跟著白袍軍北上的二代、三代弟子各個都是能獨當一面的人才，有些能觀測氣象、有的能尋蹤辨印、有的精通水利農(nóng)事、還有些猶如神農(nóng)一般不必嘗就知道哪些植物能吃，各個都跟聚寶盆似的，能挖出各種寶藏。
更別提茅山上那么多能煉鐵煉銅、農(nóng)林土木方面的人才，就算什么都不會，作為道士，能寫會算是基本功��！
“還考什么科舉，我現(xiàn)在缺人缺的要命，能頂上的都頂上！回頭我讓傅岐來一趟，把你帶來之人的特長、所學都記錄一遍，我親自將差事給他們安排下去!”
別的不說，軍中調(diào)來的那些連雞兔同籠都不會算的“算吏”可以下臺一鞠躬了！
祝英臺沒想到這“后門”開的這么大，詫異過后也是歡喜。
“能幫到你是最好了！對了……”
她對著馬文才背后伸頭探腦，“花將軍呢？聽說你們現(xiàn)在訂婚了？婚期何時，什么時候請我們喝喜酒��？”
“現(xiàn)在我們都忙，不是時候。”
馬文才見不少人都豎著耳朵聽著八卦，臉上的喜色終于一斂，又重新恢復了嚴肅的小老頭模樣。
“你過來，我有事問你。”
他把祝英臺領到一邊，在旁人八卦的眼神中問起發(fā)生在建康的一系列事情。
自從他到達魏國之后，京中的事情無論是太子的死也好、朝堂上的風云變幻也好，都是從書信中得知的，就算傅岐來了，他作為皇帝純臣之子能知道的事情也不多，反倒沒有一直留在京中的祝英臺知道的多。
祝英臺將自己知道的大致都說了下，又對馬文才說了一遍陶弘景的猜測。
“現(xiàn)在茅山上不愿離開故國的弟子都跟隨真人去了龍虎山隱居一陣子，北方道門現(xiàn)在式微，但天師道現(xiàn)在的掌教愿意為我們在魏國提供度牒，現(xiàn)在你又在洛陽掌權(quán)，身份的事情更好搞定。”
他們集體叛出梁國，雖然人數(shù)不多，但畢竟陶真人聞名遐邇，這事一旦傳揚出去至少也會讓梁國震動一陣子，或許那蕭綱在惱羞成怒之下，就將他們?nèi)w在梁國除名了。
失去了身份和官方道士身份的他們就會成為游方術士，堂堂上清派陶真人的嫡傳弟子，要落到這個結(jié)果未免太墮了道門的名頭。
所以北方道門和南方道門的合并勢在必行，天師道和上清派本就同根同源，來之前陶弘景也已經(jīng)囑咐了弟子，在魏國行走的如果有不愿意用過去身份拖累家人的，可以換名改姓，在名字后面綴上“之”字，隱入北方道門之中。
這些人的身份、度牒都要靠馬文才解決，然而在現(xiàn)在的馬文才眼中，這種事情實在算不得什么大事。
“你既來了，又解了我的燃眉之急，這些都是小事。現(xiàn)在魏國已經(jīng)有了一個女將軍，再多一個女官員也沒什么。恰巧現(xiàn)在太常寺卿空缺，你先領了太常寺卿的位置，管理下你帶來的人手吧�！�
馬文才想了想，找到了可以安置祝英臺和這些道人的地方，“太常寺管理宗教禮儀，你手中祭卜醫(yī)樂弟子俱全，陶真人弟子之中擅長醫(yī)術和天文地理的不少，你擔任這個官職也是名正言順，明日我就讓魏帝為你下一道詔書�！�
到了他現(xiàn)在這個位置，元子攸也只能淪為人肉蓋章機，祝英臺帶來了大量現(xiàn)在魏國最需要的人才，她又是道門唯一一位女真人，在東宮又曾出任過多年的官員，無論是出身還是經(jīng)驗都能服眾。
唯一一個為人詬病的女子身份，因為有花夭這個柱國大將軍頂在前頭，似乎也不算什么。
于是這事就這么敲定了，有了祝英臺和傅岐的忙碌，這上千弟子的特長、經(jīng)驗和個人基本信息都被呈報了上來，除了所有人都識字會計算外，更有大量精通經(jīng)義、醫(yī)藥、水利和農(nóng)林的弟子，徹底解決了馬文才的燃眉之急。
而祝英臺的到來，使得很多科舉上面的疑問也得到了舉一反三的解決，祝英臺雖然缺乏很多官場上爭斗的經(jīng)驗，可好歹是一路幼兒園到大學從各種考試這種殺出來的地獄級考生，要論當世考試的經(jīng)驗，祝英臺說第二，無人敢稱第一。
沒有多久，原本對祝英臺“太常寺卿”這個官職有疑問的魏國官員，在她展現(xiàn)出的一目十行和不用算籌便能計算出大量數(shù)據(jù)的技能所震駭，對這位新任太常寺卿的能力心服口服。
也因為祝英臺的到來，馬文才那岌岌可危的發(fā)際線也被保住了。
上千能寫會算、精通各種實務的生力軍加入，讓馬文才徹底有了施展拳腳的可能，也可以擺脫掉“舉賢令”下達后各地高門不肯應詔的惡劣影響，至少他終于可以不必忍受那兩個一工作起來就嫌累的秘書郎、換上道門兩個能寫會算精通經(jīng)義的二代弟子了。
祝英臺就像是馬文才的福星，在她領著茅山弟子來了以后，馬文才徹底又找回了之前在梁國如臂指使的感覺，若說有不好的，恐怕只有一樣，就是他身邊多了個年輕貌美的女冠使得他身上又出現(xiàn)了許多艷聞。
論容貌身材、論出身年齡，正值韶齡的祝英臺似乎都更符合尋常男人眼中對“擇偶”的條件，更別說她身上還有個神秘的“神仙傳人”的身份。
祝英臺又不是傻子，聽到這種風聲后生怕自己給馬文才帶來困擾，面對馬文才時就規(guī)規(guī)矩矩的也不敢胡亂撒嬌了，后來干脆一天到晚粘著花夭，只要沒事就去她那小住。
結(jié)果沒幾日，艷聞又變了，成了馬文才要坐享齊人之福，祝英臺和花夭準備效法娥皇女英，馬文才也要“文武雙全”，沒想到那祝英臺天天還在討好花夭這個“大婦”，想要如愿以償嗎？
聽到這個傳聞，馬文才和祝英臺都齊齊氣歪了眉毛，祝英臺索性放出了風聲去，說自己在梁國已經(jīng)有了未婚夫，名為梁山伯。
梁山伯在梁國化名裴山，在魏國卻不必忌諱什么，除了陳慶之傅岐這樣的知情人，大部分梁國人都不知道梁山伯是誰，又何況魏國人？
于是那些艷聞軼事才漸漸消停了一點，與此同時，另一種疑問卻涌上眾人的心頭：
——梁山伯是誰？梁山伯在哪兒？梁山伯是何等人物，竟然能“打敗”（？）他們的梁王馬文才，贏得祝英臺的青睞？
正所謂越讓人摸不透的越容易引發(fā)別人的好奇和注意，沒有多久，梁山伯這個名字也不是什么無名小卒了。
所以，當梁山伯悄悄護送一群人北上、以為用自己的本名在魏國不會引起注意，卻在洛陽的將軍府門外引起了眾人的圍觀時，徹底懵逼了。
“你是梁山伯？”
那門官像是選美似的把梁山伯從前看到后，從后看到前，還繞了個圈，嘖嘖稱奇。
“看起來不像啊！”
梁山伯被他的話逗笑了。
“梁山伯就是梁山伯，要像什么？”
那門子將信將疑的進去通報，沒一會兒，馬文才和陳慶之一起出了將軍府，前來會見剛剛從梁國秘密入境的梁山伯。
然而，當他們看到將軍府門前的梁山伯時，卻不能再注意到梁山伯了。
他們被梁山伯背后站著的人嚇到了。
“謝，謝使第528章
天下變革
作為在建康定居了百余年之久的頂級閥門，
若說烏衣巷沒有什么逃生的方法那一定是不可能的，
從劉宋開始南朝歷經(jīng)動亂，
有時候一任家主甚至經(jīng)歷了三四朝的皇帝，什么昏聵的皇帝類型都見過，
自然也有逃生的地道。
但地道的存在是個秘密，至少連尋常的嫡系子弟都不知曉，
除了謝舉和謝舉作為繼承人的大兒子以外，
只有幾位留在烏衣巷主宅中的家中有為后輩、宿老級別的老人知道。
謝舉原本是篤定蕭綱不敢拿他如何的，
畢竟烏衣巷的招牌太大，
而從王筠的只字片語里都能聽出外面已經(jīng)亂的不行了，
這時候動謝家，是弊大于利。
更何況“婚宦失類”在士族之中實在是不亞于人畜相x的大逆不道，作為曾力拒胡人南下的謝安之后，謝家的自尊心也不允許他們?yōu)榱松娑艞壸鳛橹x家子的尊嚴。
然而謝舉沒想到，
蕭綱竟能喪心病狂至此，居然會在封鎖了烏衣巷后縱火燒了整個烏衣巷。
謝家的烏衣巷在秦淮河的南岸，當初選擇此處建宅，
便是看在臨近水邊不畏火患，且旁邊便是城中禁軍駐守之處，“烏衣”便指的是禁軍的軍服。
烏衣巷歷經(jīng)幾朝卻沒有經(jīng)過多少擴建，概因它周邊已經(jīng)沒有多少能擴建的地方，所以住在烏衣巷中的都是謝家的核心弟子，
蕭綱這一把火，
簡直是想燒掉謝家綿延的希望。
門口有禁軍把守，
家中又有家丁巡視，所以當大火驀地燃起時，謝舉立刻意識到了是旁人縱火，迅速傳令家中子弟往密道所在的朱雀樓聚集，因為起火時是半夜，消息傳達速度太慢，有些謝家子人雖然聰慧，可經(jīng)歷的事情太少了，謝舉下令聚集時還慢慢吞吞的修整儀容、或是收拾細軟，耽誤了許多時間。
烏衣巷中的宅院大多是木質(zhì)建筑，火勢發(fā)展的太快，唯有朱雀樓因為密道在此內(nèi)外都是石頭修建，又叫石頭樓，謝舉是個有決斷的，當火勢蔓延到朱雀樓的二門外時，他就立刻帶領已經(jīng)到來的所有謝家子弟退入了密道，關閉了石門，將大火阻擋在了外面。
這一場大火，燒掉了烏衣巷中謝家?guī)装倌甑姆e累，也燒掉了謝家一半的嫡系子弟，包括七位在朝中任流內(nèi)高品的官員和兩位在家中教導子弟的宿老，損失不可謂不嚴重。
大火燒了一天一夜才將烏衣巷燃燒完，謝家僅剩的子弟即使躲在密道之中都能感受到要被火蒸熟一般，更別說家中還活著卻無法逃脫大火的人。
烏衣巷的地道通到的是建康正南的朱雀門，這座門現(xiàn)在也是禁衛(wèi)軍把守，謝舉不敢?guī)е抑凶拥芰⒖屉x開，而是借著在朱雀密道中的米糧和物資硬生生逗留了十日，才派了人出去打探動靜。
他無論如何也沒有想到，這一場大火燒掉的不止是烏衣巷，還是謝家在各地的基業(yè)。
蕭綱想要對謝家動手不是一時起意，所以在放火之前，東宮勢力中的王、顧、朱、張、徐等幾家勢力就齊齊向謝家在各地的莊園、產(chǎn)業(yè)動了手。
謝家在南朝盤踞這么多年，早就枝繁葉茂，在建康烏衣巷中的只是在朝中為官保持門第不倒的子孫，在三吳、在江州等地還有不少謝家的產(chǎn)業(yè)，尤其以莊園眾多著稱。
由于士族不用交稅，滿門士人的謝家人在莊園中收攏了不少流民為蔭戶，舉凡謝家需要的物資，無論是衣食住行都是莊園所產(chǎn)，他們在各地占據(jù)了最好的土地、最好的桑田、最好的池塘，因為謝家的門第和聲名，也因為謝家在朝中歷任朝宰盤根錯節(jié)，即使眼紅的人不少，也沒人敢打謝家的主意。
如今謝舉帶著建康僅剩的謝家子在地道里躲避了不過十余人，再出來時已經(jīng)是物是人非，謝家的基業(yè)都被梁國幾大高門瓜分的干干凈凈。
即使作為謝家姻親的殷、王、張幾姓，也沒在這場分贓之中留手。
最讓謝舉氣到發(fā)抖的，是他們在命令家中部曲子弟率眾攻打謝家莊園之后，竟沒有放過留守在各處的謝家人，大部分謝家人都在率部抵抗中死于“流亂”，而他們的兒女或逃亡母族避禍，或被人擄走，明顯是要斬草除根。
謝舉出去后，并不敢再相信任何“知交姻親”，先是在青云觀躲避了一陣子，而后通過青云觀的路子逃出了建康。
青云觀是道門的耳目，所以梁山伯找上了謝舉，那時梁國已經(jīng)不安全，參與分謝家羹的大族太多，謝舉余族只要一露面，必然要受到各方勢力的追殺，所以梁山伯提議將他們送往魏國避難。
在當時那種情況下，謝家也走投無路，只能選擇離開梁國。
就在他們離開梁國時，謝舉從幸存的謝家人那里得知，東宮已經(jīng)將這次“劫掠”中“收集”到的謝家女送往了建康，其中的目的，足以讓所有謝家人目眥盡裂。
僅此一點，謝家已經(jīng)與蕭綱、與參與這場屠殺的高門勢不兩立，尤其是對秘密劫掠了謝家女供人的蕭綱，幾乎每一個謝家人都存了伍子胥之志，說是血海深仇也不為過。
謝舉既然存了伍子胥之志，便已經(jīng)擺正了自己的心態(tài)。
謝家從幾近覆滅的那一刻起，就已經(jīng)失去了再“傲慢”的本錢，他們能在魏國繼續(xù)立足，無非是憑借著家主與馬文才的那點私交、以及謝家百年來的聲望而已，若想再一次“東山再起”，就得向百廢待興的魏國展現(xiàn)出自己的價值。
就因為這個，謝舉根本沒有對馬文才拿喬，到達魏國后就放下身段開始幫著馬文才處理朝政、解決一些實際的問題。
他是梁國的尚書令，是擔任了近十年梁國宰輔的人物，莫說比起現(xiàn)在魏國還有的官員，就是比起馬文才，也不知要有經(jīng)驗多少。
如果說祝英臺帶來的道人們解決的是魏國基層需要的人才問題，他和他的謝家子，就替馬文才解決了唯有這種“上流人物”才能解決的難題。
更大的意外之喜還在后面。
謝舉曾在六年前出使過魏國，當時魏國還未大亂，他的才華風范使得無數(shù)魏國名士為之心折、紛紛與其結(jié)交。
那一次的出使，謝舉解決了浮山堰之后魏、梁差點繼續(xù)開戰(zhàn)的危機、迎回了在梁國的人質(zhì)，甚至還讓魏國的公主隨之南下建康，讓已經(jīng)斷交了幾十年的兩國重新建交。
謝舉來洛陽時，洛陽人才濟濟，結(jié)交之輩皆是華裳之族，儼然一副衣冠上國的景象，轉(zhuǎn)眼間再入洛陽，當年的舊交大多身隕在河陰之變中，朝堂中再迎接他的不是身為同胞的梁人，就是將領出身的北鎮(zhèn)官員，就連那位赫赫有名的任城王也換了一位，實在是讓人唏噓。
但在怎么變化，陳郡謝家的名頭卻不會變化，在這個名聲便是最大優(yōu)勢的時代，謝舉帶著謝家人避難到洛陽的消息一傳出去，原本馬文才屢下“舉賢令”而不至的魏國高門，竟紛紛派人抵達了洛陽，其中不乏繼任家主或家主宿老級別的人物。
那一場大火燒掉了烏衣巷中太多優(yōu)秀的子弟，但能保存下來的，卻無一不是警覺、毅力、智慧和紀律性并存的謝家人，即便再怎么性格懦弱或懶散的，在這一場動亂和顛沛流離中也迅速的成長了起來。
烏衣巷中住的是核心子弟，所以逃出的男男女女也都是謝家最嫡系的兒女和家眷，在門第上來說，比起許多被爾朱榮屠戮了一遍的洛陽士族還要“根正苗紅”，很多人與其說是來延續(xù)父輩或者兄弟當年和謝舉在洛陽的交情的，不如說是來尋找聯(lián)姻的機會的。
在洛陽待了半月，謝舉也看出了馬文才現(xiàn)在最需要的是什么，平日里除了履行起吏部尚書的職責幫著馬文才提拔、訓練官員，也在幫著他和祝英臺細化第一次開科取士的細節(jié)。
謝舉也明白這些人上京并不全是為了聯(lián)姻，更多的是從祝英臺帶領茅山弟子來洛陽而產(chǎn)生的危機感，所以借著“結(jié)交士人”的機會，便幫著魏國現(xiàn)在的朝堂游說、勸服魏國高門舉薦族中有經(jīng)驗的官員出仕，再挑選年輕的子弟參加第一次科舉，幫洛陽重新建立秩序。
即使馬文才再怎么想不拘門第選拔官員，高門優(yōu)秀的教育資源和極高的起點都決定了他們在各方面都優(yōu)于普通人，這第一次科舉，即使不必“照顧”也可想而知乃是高門士人得選之人更多，現(xiàn)在他們不愿和寒門一起考試，無非是顧及身份而已。
可既然連謝家人都要參加科舉了，他們還有什么不顧身份的？借著這個現(xiàn)成的臺階，都乖乖地往下走了。
祝英臺帶來的道人中很多很善于計算，沒有花太久時間，就在已經(jīng)在洛陽和滎陽附近完成了土地的丈量和計算工作，暫時決定第一座軍府建立在滎陽，由賀拔勝作為開府將軍率領武川軍團進行軍墾和屯田。
滎陽原本的南方士卒也一同編入了軍府，和北鎮(zhèn)軍戶一起成為滎陽的府兵，交替進行耕種和訓練，因為南方士卒士氣差、戰(zhàn)斗力弱，他們的訓練任務就交給了武川軍團，而南方軍隊則教導武川軍團如何耕種和謀生。
摩擦是會有的，但這世上的矛盾大多來自于互相不了解，當胡人和漢人居住在一起，同吃同住同勞作再加上通婚，用不了多久就會消除掉隔閡和誤解，成為一個叫做“滎陽府兵”的新團體。
與此同時，隨著第一次武舉選拔即將開始，從關隴、巴蜀、幽燕等州府來的勇士也涌入洛陽，希望能夠效力軍中，為成為第二座“軍府”的正式武將與官員而拼上一把。
在有關人才的燃眉之急暫時解決、一切又都在欣欣向榮往著好的方向發(fā)展時，馬文才終于也有了余力從繁雜的魏國事務中抽身出來，和梁山伯、傅岐、陳慶之等人一起關注起梁國的政局。
其實馬文才拿下徐州和豫州的決定十分冒險，因為梁國那時候是有心謀奪徐、豫二州，并以豫州為跳板圖謀雍州的，只是當時太子病重，蕭衍對要不要派蕭綱領軍出征產(chǎn)生了疑慮，就這一個遲疑的功夫，雍州就被馬文才拿下了。
再到后來，因為建康動亂，在外征戰(zhàn)進攻豫州的梁國兵馬大敗而歸，重新回到邊境修整，又被急著抵御湘東王蕭繹的蕭綱召了回去，這豫州和徐州才算是徹底被馬文才安穩(wěn)下來了。
豫州安穩(wěn)后，征西軍中幾大閥門有意要讓家中子弟參加文武二科，為了替家中子弟“站臺”，也為了盡早在初具雛形的洛陽朝堂占據(jù)一席之地，他們在豫州安定后就率部返回了雍州、前往洛陽，向馬文才討取他們征戰(zhàn)后的獎勵。
而崔廉則領著黑山軍暫時駐扎在了豫州，半是為了提防梁國，半是繼續(xù)他們的老本行，代替蕭寶夤曾經(jīng)干過的“優(yōu)差”和梁國進行互市。
黑山軍現(xiàn)在已經(jīng)是征西軍的核心，馬文才有平西將軍的官職，他們便已經(jīng)是正規(guī)軍，現(xiàn)在馬文才又是梁王和領并、雍、徐、豫四州都督軍事，這幾州便成了馬文才在魏國的基礎，輕易不能動搖。
同時，豫州和徐州作為南下梁國必經(jīng)之地，也成了馬文才圖謀梁國的前站。
蕭綱摧毀了謝家之后，自然是在朝中內(nèi)外引起了一片震蕩。
烏衣巷就在秦淮河畔，卻因大火而覆滅，明眼人都看得出是怎么回事，再想到之前傅翙的死，一時間人心惶惶，不少士族紛紛將家中子弟送出洛陽，很擔心重蹈謝家的覆轍。
外有大軍即將壓境，內(nèi)有士族人心動蕩，蕭綱卻毫無所懼，先是將長江西岸的大片地方交由侯景的部隊防守，又連續(xù)召回了曾經(jīng)派往豫州的軍隊防御江州沿線，與江州刺史一起抵御湘東王的軍隊。
而蕭繹則果真如馬文才預料的那般，決定先攻打蕭續(xù)鎮(zhèn)守的江州，再進軍建康，荊襄的部隊皆是精銳，蕭續(xù)年輕且倚靠著父兄只是個紈绔，哪怕侯景的部隊作戰(zhàn)驍勇，也沒有撐太久時間，被湘東王的人馬打的丟盔棄甲，失了江州。
消息一傳回建康，人人自危，開始有朝臣諫言蕭綱“請”回在同泰寺出家的皇帝，請蕭衍出來主持大局、遣回荊襄人馬。
等侯景帶著人馬護送著蕭續(xù)逃回建康后，這種呼聲越來越大，終于到了東宮都已經(jīng)壓不住的地步，蕭綱出于不得已，最終只能選擇了侯景和東宮官員們的提議，對外宣稱蕭衍病重，請求休戰(zhàn)。
他自己則佯裝終于頂不住壓力，先是推出了幾個作為替罪羊的東宮官員關押，再聲稱自己將為皇帝“祈�！倍娓赋黾以谕┧�，同時卸任“儲君”之位，請求收到勤王令的各地宗室、刺史入京重新商議儲君之事。
蕭綱在兄弟們之中并不是強硬形象示人，在朝臣和宗室們之中更依舊是那個賢王天真文弱的印象，甚至大部分人都認為蕭綱做出這么多錯誤的行為，都是受到東宮官員的蒙蔽和唆使，所以在處置了一部分東宮官員、而蕭綱又自己主動服軟后，建康又恢復了往日的歌舞升平。
還在同泰寺的蕭衍其實已經(jīng)很久沒有好好吃過一頓飯了，大概是從建康南邊火光沖天的那一日開始，每日三餐就變成了每天一餐，要不是蕭衍身體底子極好又是多年茹素，怕是早就已經(jīng)撐不下去。
也是在這時，蕭衍開始感到了恐懼，一改之前的鎮(zhèn)定，想要拉攏、威脅禁軍放自己出去。
在蕭綱同意大臣們“探望”蕭衍時，蕭衍已經(jīng)餓到連說話的力氣都沒有，只能靠在床上昏昏欲睡保持體力維生的地步了。
蕭衍病重、蕭綱請求休戰(zhàn)、邀請鎮(zhèn)守各地的皇子入京侍疾的消息一傳來魏國，馬文才立刻察覺到了這是一次進入梁國的大好時機。
他將建康那邊蕭衍病重的信件送去了永寧寺，同時送去的，還有兩個在洛陽宮中負責凈身多年的宦官，讓蕭綜自己做決定。
蕭綜留下了信件，也一并留下了那兩個宦官。
兩天后，宦官回來復命，馬文才派去了太醫(yī)為蕭綜“診治”，得到了確實“干凈”了的證明，馬文才便開始著手發(fā)兵。
陳慶之得知蕭衍病重、馬文才要借蕭綜的名義護送“二皇子”回國的消息，便下令召集白袍軍，準備回國。
與此同時，馬文才讓元子攸正式向南朝下達國書，聲稱尋回了洛陽之亂時失蹤的二皇子蕭綜，梁帝曾下達傳位詔書與蕭綜，所以儲君當為蕭綜，由梁臣陳慶之和御史裴山迎回儲君、護送儲君入建康。
此時已經(jīng)是秋收時候，一旦等秋收結(jié)束，便要進行武舉的大選，鑒于蕭綜“病情未愈”，馬文才決定讓使者先去梁國傳遞國書，而傅岐、陳慶之和白袍軍發(fā)兵前往豫州，根據(jù)情況調(diào)動兵馬。
待秋收完成，武舉結(jié)束，再用新選拔出的武舉士訓練新兵，用梁國戰(zhàn)事練兵，積攢經(jīng)驗。
馬文才此時已經(jīng)有了身為主君的自覺，并不準備所有事都親力親為，也不準備“御駕親征”，而是繼續(xù)在魏國主持大局、鞏固局勢。
當陳慶之的白袍軍抵達豫州時，梁國發(fā)生在江州的戰(zhàn)事也剛剛結(jié)束，各地的皇子和宗室紛紛趕往建康，就連湘東王蕭繹都擔心去的慢了會給別人做了嫁衣，放棄了龐大的水師，只留下幾百精兵，駕駛速度最快的小船前往建康，其余部隊駐扎在江州。
誰也沒料到，他們?nèi)ジ暗氖且粓鲽欓T宴。
魏國抵達的國書徹底讓蕭綱放棄了搖擺，選擇了加速自己的計劃，干脆直接去了同泰寺“出家”。
就在接到消息的宗室、皇子和大臣們一同前往同泰寺探望“重病”的蕭衍時、商議儲君人選時，埋伏在同泰寺內(nèi)外的侯景部隊沖殺出來，封鎖四門，殺死了所有趕回來“侍疾”的宗室與皇子，同時劫持了湘東王蕭繹，逼迫荊湘軍隊退軍。
一時間，天下震驚。
消息傳到洛陽時，謝舉看著手中的飛報，長嘆了一句：
“蕭綱已經(jīng)瘋了。”
馬文才看到“侯景人馬”幾個字時，也是長嘆了一聲。
如此相同的路數(shù)，如此相同的屠戮，帝位的誘惑究竟有多大，讓這些宗室們明明知道有爾朱榮的部將投效了蕭綱，還依然敢如此輕敵地進入建康？
一接到建康重蹈“河陰之亂”的覆轍，陷入同樣的混亂之時，魏國人也明白他們苦等的“時機”到了。
這個時候，馬文才再下令備戰(zhàn)，已經(jīng)是“順應民心”。
他也不負厚望，宣布武舉結(jié)束后將正式派兵“護送”梁國二皇子蕭綜回國，并且拿出了梁帝蕭衍讓“裴山”帶給白袍軍的封儲詔書。
聽說詔書存在的蕭綜，則在永寧寺中怒急攻心，昏厥了過去，全靠從雍州返回洛陽的徐之敬匆匆趕到，才沒被活活氣死。
然而到了這種地步，即便是還有一絲可能，蕭綜也不可能在選擇退卻了，不得不在身體恢復后選擇“與虎謀皮”，正式以梁國皇子的身份登上魏國朝堂，效法當年被護送至洛陽的北海王，發(fā)誓要返回梁國。
已經(jīng)著眼天下的馬文才，向江州駐扎的陳霸先送去了一封書信，表明了自己的意圖以求對方策應，又趁著湘東王被劫持為人質(zhì)、軍中無主，下令駐扎豫州的陳慶之南下攻打荊州，為蕭綜回國打通道路。
自此，天下風起云涌。
***
冬至，洛陽外大營。
一身梁王服飾的馬文才，第一次以魏國攝政者的身份登上點將臺。
點將臺下，是各州縣、各將領或推薦、或舉薦，通過了第一輪測試后的各方應試者。
因為來參加武舉的很多連字都不認識，馬文才也沒有文縐縐的用什么雅言宣布什么豪言壯語，而是用最簡單不過的大白話，向著臺下幾千張或滿懷著希望、或懷揣著理想，或僅僅想嘗試一番的投機者們，朗聲說道：
“自魏晉以來，無論軍中或是朝廷，官職大多世襲。大魏曾經(jīng)也以弓馬得天下，以武勛論英雄，但自定都洛陽以來，則又以貴賤論英雄�！�
他的目光掃過臺下一張張面孔。
“然唯賢是求，何賤之有？揀金于沙礫，豈為類賤而不收？度木于澗
松，寧以地卑而見棄？但恐所舉失德，不可以賤廢人�！�
臺下的人們，終于為之動容。
“今日，洛陽在魏國開科取士，從此以后，將以才德而不是出身來選拔人才。高第者授以官，其次以類升。凡是在這片土地上的百姓，無論魏、梁，都有可能被選拔上來，且若是你才能出眾，就一定能選拔上來，即便再老再遲，只要能趕上考試，就始終為你保留著出人頭地的機會�！�
“天下之變革，將這第一次明武科考試開始。將由我開始，也由你們而開始！”
（正文完）
第529章
番外
科舉
番外科舉
魏國的第一次科舉，其實并沒有如同馬文才與祝英臺預料的那般“人潮洶涌”，由于謝舉和魏國世家大族的參與，為了考慮到各方的自尊問題，在洛陽的正式科舉之前，還是經(jīng)歷了一次“小試”，將許多想要渾水摸魚的人剔除了出去。
但也因為如此，能參加魏國科舉的人，無不是準備充分、懷揣著夢想和希望的自信之人。
當初祝英臺擔心馬文才的科舉冷冷清清，所以領了上千道人來了北魏，結(jié)果那時候馬文才太缺人了，上千人一分派一抓壯丁，大部分都已經(jīng)授予了官職，一層層地“分贓”給了各個缺人的衙門，茅山上清派后來來參加科舉的不過一百余人，都是陸修遠精挑細選的精通儒道兩門的精英弟子，誓要一鳴驚人的。
除此之外，還有謝舉帶來的謝家子弟、各大宗族在和謝舉商議過后派出的弟子、以前隱逸在各地的官宦之后，甚至還有一部分因為梁國內(nèi)亂逃到北方來的梁國人。
這些梁國人里，又有大部分是褚向失蹤后從馬頭城趕來的互市司官員，也就是馬文才原本在五館中招攬的人手。
比起上萬人參加亂哄哄一片的武舉，第一次文科報考的人數(shù)少得多，只有兩千多人，即便這樣馬文才他們還是覺得人多了，對他們進行篩選的小試考的是《五經(jīng)》釋義，題目也只有三道。這其實并不是什么難題，但凡士族中讀過點書的，或者和祝英臺他們一般讀過私塾學館的都能合格，然而即使是這樣，兩千多人里還是被篩出去了一大半。
洛陽的國子學外，考砸了的考生一片哀嚎。
“啊啊啊啊不是說朝廷缺官識字就給官嗎？這考的什么玩意兒！”
有想要投機取巧的在國子學外抱頭痛哭。
“江兄，你考的如何？”
同鄉(xiāng)問伙伴。
“哎，別提了，家里先生幫我押的題一題都沒中！”
被問者一臉愁色。
“我說江兄，押不中也正常，我剛才好像看到你那先生也在考試……”
同鄉(xiāng)神神秘秘地說。
“難怪如此，老匹夫敢爾！”
姓江的立刻擼起袖子就要干，“我就說怎么一題都蒙不對，敢情那老匹夫也要下場，想把我這個有力的對手先轟出去！”
他自以為知道了真相，卻不想想就憑他五經(jīng)都背不全的本事，又哪來的臉面說自己是“有力的對手”。
“諸位，即使沒被選上也不必氣餒，聽說我們被刷下的只是‘明經(jīng)’、‘進士’兩科的預試，這兩科最要求學問，一個是選拔國子學和各地學館博士的考試，一個是選拔朝廷中樞預備官員的考試，但是明天、后天還有其他科的考試，過了也能當官……”
有人得意洋洋地說著自己打聽來的消息。
“哦，還有考試？”
以為就要鎩羽而歸離開洛陽的眾考生連忙圍了過去，詢問道：“還有什么預試？莫非是那明法、明算和明字幾科”
“正是！如果從明經(jīng)和進士落選，依然還能參加其他幾科，在下不才，家中經(jīng)商，報了明算，想來還有幾分把握。”
那人手持著一把從梁國傳來的“玄圃扇”，一看就有些身家，洋洋自得。
其他人知道還能繼續(xù)考，當即在大罵“有黑幕”的也不罵了，在哭“無顏回家不如死在門前”的也不哭了，一個個重新振奮起精神，回客棧的回客棧，回借住之處的回借住之處，眼見著又要有考試，有這時間哭，不如回去臨時溫溫書、抱抱佛腳，萬一中了呢？
等哭鬧的人群散了，那拿著扇子的書生才擦了擦汗，對著對面酒館的二樓打了個手勢，示意搞定了。
坐在酒館里的馬文才和祝英臺幾人這方放下一顆心，松了口氣。
“還是英臺有經(jīng)驗，知道安排些‘托兒’在人群里安撫人心�！�
謝舉笑著撫著胡須道。
因為家族的變故，謝舉頭發(fā)花白了不少，原本那種閑云野鶴般的舒怡之氣也被一種銳氣所取代，祝英臺不知道自己更欣賞哪一點，但她知道，對于現(xiàn)在的馬文才來說，還是這種銳氣對他更有作用。
也許謝舉就是這樣這一點，才收起了以前的閑散心態(tài)，開始以認真謹慎而不是高高在上的態(tài)度在對待一切吧？
畢竟正是他的高傲和閑散，曾經(jīng)摧毀了他所引以為傲的。
“在會稽學館里也經(jīng)歷的多了，謝使君肯定不如我們有經(jīng)驗�！�
祝英臺笑瞇瞇地避而不談自己的“經(jīng)驗”，將這個話題打了個哈哈過去。
這次的科舉，武舉是來自于花夭祖上幾代軍中的經(jīng)驗，而文舉則大多是祝英臺的主意。
祝英臺哪怕再怎么是個理科生，當年歷史也是要考的，知道科舉起于隋朝，唐宋逐漸完善，到了明朝開始八股取士又流于僵化，自然不會讓馬文才走太多錯路。
在她和馬文才反復討論、反復完善的過程中，她展露出來的經(jīng)驗自然也引起了不少人精的注意，旁敲側(cè)擊地想要得知她的這些知識從哪里來的，有些人甚至不認為她一個女子會懂得這些，只是馬文才拿來掩人耳目的棋子，實際上這些操作的流程馬文才早就已經(jīng)盤算了很久，就等著現(xiàn)在實行罷了。
這似乎又成了馬文才“野心勃勃”的一個佐證，可惜祝英臺和馬文才“掩飾”的太□□無縫，其他人雖驚嘆于他們的默契，卻也只能嘆息一句時代真變了而已。
祝英臺來了這個時代這么久，知道這個時代的世家大族掌握的最大資源不是財產(chǎn)而是知識，所謂科舉不拘門第怕也是有大部分官員要被參加考試的士族掌握，所以在她的建議下，仍然仿照五館的甲乙丙三科，將第一次科舉設置了“明經(jīng)”、“進士”、“明算”、“明書”、“明法”、“雜學”六科。
其中“明經(jīng)”是為了選拔學術性人才，有些志不在做官或不通世事的可以參加“明經(jīng)”科，馬文才計劃在魏國仿照梁國的五館先小范圍開設“州學”，如果能夠行之有效再往下開展“郡學”、“縣學”，用以教授學子，為日后長期舉行的科舉打下基礎，所以需要大量的老師和編纂書籍著書立傳的學士，這明經(jīng)科授予的官職大多清貴，或許能吸引不少士族。
進士則考的是時務策五篇、以及一些《五經(jīng)》中的理解，更多的是考核考生對時局的理解和對政治的敏銳度，選拔的是中樞各省需要的預備官員。
其余幾科，則是為了培養(yǎng)精通法律、計算和書寫格式與書寫能力的官員而設，這些曾經(jīng)無論是在魏國還是在梁國都被視為“末流”，但以現(xiàn)在魏國的情況，百業(yè)俱廢，無論從重新丈量、分授天下土地還是收編流民的角度，國家最需要的反倒是大量這些精通專業(yè)技能的官員，所以馬文才并沒有將他們視為“末流”，依舊讓吏部給最優(yōu)等者授予起家七品的官銜，這已經(jīng)是和曾經(jīng)的士族起家官一樣的起點了。
所以曾經(jīng)在魏國和梁國曾任過地方官卻被打壓、或是在地方和軍隊中蹉跎了大半輩子的吏官、曹官也紛紛來參加了這次考試，一些大的商行、牙行也有不少擅長術算的家中子弟來了洛陽，對于很多臨時抱佛腳的學生來說，有些學問不行，寫字卻是不錯，多練練也能見人，無疑都是多了一條路。
至于“雜學”，則并不統(tǒng)考，而是要參加太常寺主持的分科“雜試”，也沒有預選，考慮到這個時代醫(yī)學、天文、地理、占卜等知識都是被家族壟斷的、真正擅長的人很少，實際上來考的都是子承父業(yè)或者師徒道人之中，大部分都將改了名字以免為家中添禍，后面都加了“之”字，一望皆知，曾經(jīng)還有人在背后開玩笑，說這次的舉出來的“士”恐怕大部分都是“之”字輩，畢竟祝英臺和茅山上清派與馬文才的關系如此密切，看到那個“之”字也會賣幾個面子。
在祝英臺提出“糊名制”后，那些曾經(jīng)輕視和私下腹誹茅山道士們走后門的人都對祝英臺態(tài)度陡然一變，對于她的“高風亮節(jié)”越發(fā)佩服，這讓她這位“太常寺卿”終于得到了眾人的尊敬和認同。
而且因為考生太多的原因，祝英臺甚至拉著幾個茅山善匠作和化學的道人將“雕版印刷”弄了出來。
現(xiàn)在的油墨是水墨，之前祝英臺在梁國想要復制過幾次雕版印刷和活字印刷，結(jié)果都以字跡泛開、銅模易損毀而失敗，她不是什么有大志的人，搞不出來就沒再折騰。
現(xiàn)在馬文才要實行“科舉”，烏泱泱來了這么多人，實在調(diào)集不出那么多人手抄卷，祝英臺就又打起了這個主意。
最后還是用在水墨中增添膠質(zhì)和油紙的辦法做出了黏度大的油墨，雖然氣味不太好聞，但是放上兩天也就沒了。
以前從來沒有過“雕版印刷”一說，而現(xiàn)行的字體也不容易刻字、如果都跟刻印章似的花費的時間太多，祝英臺索性仿照著后世的印刷體將衛(wèi)體字、隸書和楷體字融合了下，親自用新字體謄抄了預試的卷子，命人制作了銅板。
她也是主考官之一，自然不用擔心舞弊的問題，何況一個預試，也沒有舞弊的必要。
這些預試的卷子發(fā)下來，起先還不太引人注意，最多是某些好書法的學生看著這種奇怪的字體有些詫異、多矚目幾眼而已。
別說，這種新的字體清晰有力、間隙規(guī)律又端正，看起來比很多手抄書要舒服的多，又比隸書要流暢纖細沒有太多的厚重感，考試時看著這樣的字體，眼睛都舒服多了，所以有些腹有詩書的寫完了自己的卷子，便在多余的時間里研究這種從未見過的新字體。
到了交卷之時，因為卷子是從后往前傳交上去的，有細心的人這才發(fā)現(xiàn)了不對。
所有的卷子都是一模一樣的。
不但字體一樣、為了回答釋義預留的空隙一樣、就連每個句讀的位置、每句話末尾那個字的位置都一模一樣！
要知道參加第一次預試的人足足有幾千，整個國子學十余間安排出來的大課室里都密密麻麻坐滿了人，算下來就是幾千張卷子，要想每一份都一樣也不難，讓一個人謄抄就是，可謄抄的完全相同，那又怎么可能？
除非有什么仙法，能將一張卷子變成幾百份、幾千份、變得一模一樣。
他們又怎么能知道，這其實就是一種“仙法”。
祝英臺在剛剛折騰出“雕版印刷”時，馬文才就看出了這其中的優(yōu)勢，也看出了世家大族們對這種技術一定會發(fā)生“抵制”。
這時代知識被壟斷，所有的書皆是手抄，有些更是密不外傳的孤品，就因為抄寫困難極難得到，即便是國子學這樣的地方，也很難和很多高門的私人藏書相比。
想想太子蕭統(tǒng)要編纂《文選》尚且要親自登門去向各家借書就知道了，甚至謝舉在家族要傾覆之前移入地道之中的甚至都不是金銀財寶，而是家中累世收藏的珍貴藏書。
一旦“印刷術”推廣開，就是徹底顛覆了書籍難以復制、傳播的特點，無論祝英臺有多好的名聲也會變成所有高門的眾矢之的，這和科舉不一樣，只要知識這個特權(quán)還掌握在士族手中，科舉不過就是給高門多一道鍍金的手段而已。
為了保護祝英臺，他讓祝英臺先隱瞞了“活字印刷”的想法，只將“雕版印刷”示意了出去，又說明了這種技術會先收歸內(nèi)府，用于印制試卷、邸報和各學館中學子需要的書籍，并不對外傳播，才將一場軒然大波壓了下去。
他們自然不知道馬文才準備在天下穩(wěn)定后推行各州郡縣學，只以為用在國子學和朝廷之中，何況這種雕版制作工藝繁復又麻煩，還需要大量銅板，一頁就要一塊銅板，也不可能大量制作，倒是沒有太多抵觸。
可這些試卷帶來的震動卻是超過所有人想象的。
中國歷來不少聰明人，尤其是善于思考的聰明人。
這次考試不拘門第、不分年齡，來參加考試的很多有商人子弟，也有手工業(yè)者的后人，還有擅長書法的士人，他們在考試后反復琢磨，就琢磨出來這卷子怕是用一種類似超大型印章的技術“按壓”出來的。
馬文才想要政權(quán)穩(wěn)定、州郡縣學開始推行后再將祝英臺的印刷術發(fā)揚光大，卻沒料想到這世上能舉一反三的人實在太多，這門技術不但沒有瞞住，私下甚至還屢有效仿、復制者，甚至連祝英臺新糅合出來的字都成了“祝體”，成了日后所有考生的考卷、課本的通用字體，這都是后話，暫且不表。
經(jīng)過一干官員半年多的準備，花夭、祝英臺等人帶著上千人的妥善安排和不停糾錯，第一次的武科和文舉都舉辦的十分成功，選拔出了很多人才。
其中武舉因為參加者眾多，不乏同鄉(xiāng)舉族來考，選拔出了兩百多位可用之才，其中又以小將宇文泰、獨孤信、李虎、趙貴、侯莫陳崇、楊忠等人最為顯眼，其中又因宇文泰出身武川豪酋之族、附庸者甚眾而一舉奪得武魁之位。
侯莫陳崇是一員小將，參加比試時才不過十五六歲，曾是賀拔岳的部將，賀拔岳斷后時不忍如此年輕的英才跟著自己送死，就將他托付給了自己的兄弟賀拔勝，此次正是賀拔勝舉薦的武舉名額。
他作為被舉薦者，沒有經(jīng)過預試就進入決試，直接和一干年輕力壯的勇士比試騎射、膂力和戰(zhàn)陣之術，卻絲毫不弱于人，是一員難得的猛將，也是和花夭一般力能舉鼎的勇士，要不是年紀太小經(jīng)驗不夠，恐怕這武魁還不會被宇文泰拿下。
楊忠則是其中殺出來的一批黑馬，他早些時候在元顥帳下當親侍，大軍被爾朱榮沖散時見勢不妙離開了元顥本陣，后來害怕自己逃兵的身份被白袍軍追究便隱匿了起來，直到馬文才重歸洛陽，才以“元顥帳下”的身份投效了馬文才，并將過去元顥與建康三皇子的勾結(jié)和盤托出，作為投效的“誠意”。
馬文才鑒于他的身份不愿留他在身邊聽用，但見這楊忠能識文斷字又身材魁梧武藝過人不用又可惜，便給了他一個武舉舉薦的名額，也直接過了預試，果真武藝不凡，而且有勇有謀，在之后的戰(zhàn)陣比試中還戰(zhàn)勝了一干頗有經(jīng)驗的低層將領，倒是出乎馬文才預料之外。
搞半天，元顥還埋沒了一個可用的人才。
至于文舉，則如同馬文才所料，提拔出的有七成都是高門大族出身，并非他有意偏袒士人，而是大家掌握的資源不一樣，確實不在一個起跑線上。
不過有很多士族子弟被爾朱榮嚇破了膽子，不愿再為官，寧愿投身明經(jīng)科去當一博士清閑度日，還有些并沒有太大的野心，倒并沒有讓朝堂上出現(xiàn)清一色高門官員的情況。
由于鮮卑漢化已久，這次文舉出來的眾多舉人里鮮卑人、漢人、羯人、氐人皆有，甚至還有幾個擅長術算的高車人，但大多還是漢人。
得了明經(jīng)魁首的是范陽盧氏之子，得了進士魁首的則出人意料的是一位叫做杜弼的中年人，祖父曾經(jīng)任淮南太守，自己之前也曾任過軍中的參軍和縣令，只因出身低微而得不到重用，他的時務策做的極好，對很多時事都能痛陳利弊，而且又有軍中和地方的從政從軍經(jīng)驗，最后力排眾議，得了魁首。
既涌現(xiàn)出了人才、天才、也不乏一些鬼才，其中一名叫做“蘇綽”的考生最為引人注目。
不因為別的，而是因為他參加了除“雜學”外所有五科的考試，而且每一科皆過了最后的決試，狠狠地在一干主考官中刷了一次臉。
這一次科舉沒有后世的“殿試”，而是全部由主考官進行最后一輪的復試和面試，成為
“決試”，每位主考官面前都有一個簽筒，簽筒里寫著他們各自提出的問題，讓參加決試的考生抽簽答題，所以基本到這一輪的，都是已經(jīng)鐵定能當官的，只是最后座次不同而已。
在反復的“怎么是你”，“怎么又是你”、“怎么還是你”后，所有參與選拔的主考官，包括馬文才，都記住了這個叫“蘇綽”的年輕人。
他非但在明經(jīng)、進士兩科有出色的表現(xiàn)，在書、算、律法三科也是出類拔萃，尤其是術算一科，因為是祝英臺親自出的卷子，題目偏難，甚至還有一題涉及到復式賬的，結(jié)果只有這個蘇綽一人答出來了。
除此之外，他不但熟讀魏國的律法，甚至對律法中頗多不合時宜、量刑不當?shù)穆衫嘤幸娊�，甚至還舉出南方梁國一些律例來作為佐證，實在是讓人驚艷。
一問，才知道這個蘇綽家中世代都是高官，他的兄弟蘇讓也一同參加了考試，除了沒有報律科和算科，其余諸科也都名列榜前。
這種諸科全部諸類旁通的“全才”，對于馬文才來說簡直是意外驚喜，一進選出立刻選拔入身邊做了尚書郎，隨同參贊諸事，顯然是要好好提拔歷練。
此時南朝正因三皇子蕭綱矯詔弒親引發(fā)一片混亂，北朝卻因科舉而迅速平定了人心、提拔了以往不得重用的各方人才，也迅速重啟了因為官員空缺而幾乎停擺的朝廷，開始推行屯田、鄉(xiāng)官、安置流民等諸多政策，國內(nèi)一片欣欣向榮。
通過科舉，馬文才作為“主考官”，招攬、收攏、提拔了一大批新晉官員為之所用，其中文武俱全，徹底在魏國站穩(wěn)了腳步。
而祝英臺、花夭和陳慶之等人，也因為這一次的科舉，為天下文武英才所得知，獲得了不少人的推崇。
之后隨著南北戰(zhàn)事的升級，魏國的疆土不斷的擴大，又開了數(shù)次科舉選拔人才，甚至還有效法祝英臺、花夭這般女扮男裝隱藏性別身份參與科舉的，之后也因才華出眾中舉為官，甚至還傳出幾番佳話。
此時為帝的，正是后世的“正元帝”馬文才，這位以“中正以觀天下”為國號的大正朝皇帝，在聽聞不少衙門檢舉出了女子為官之事后也并不惱怒，反倒親自召見了她們，讓皇后花夭為她們進行了封賞，稱贊她們?yōu)椤皣畻澚骸保杂盟齻兝^續(xù)為官，只是并不特意推行女子出仕。
但皇帝仍舊任用女子為官卻給了許多女子莫大的勇氣，有些不愿聽從家中盲婚啞嫁的，或是自負才華不弱于男子的女子紛紛參與科舉，倒真讓朝堂之上有了不少別樣的風采。
至此，后世參加武舉、文舉的舉子，倒也不特意區(qū)分男人、女人了，只是男子得到的教育機會更多，依舊以男子為主而已，但總有一些驚才絕艷的女人會橫空出世，閃爍著大正朝的朝堂，讓人不敢小覷女子的才德。
***
若干年后。
“梁包子，你敢偷偷來參加明算考試，回去我告訴你娘，讓你娘打斷你的腿！”
一個眉目清秀的少年，對著另一個濃眉大眼的少年吐著舌頭。
“花小丫，你敢舉報我，我就把你頭上的頭巾摘了，讓陛下把你抓回家！”
那濃眉大眼的魁梧少年憋得一臉通紅，外表如此壯實憨厚，竟是個牙尖嘴利之人。
“就你這半桶水的水平，居然敢參加進士科考試！”
“我為什么不敢，我又沒偷沒搶！”
“你會丟你全家的臉！”
“你才丟臉！你個告狀精別想又回去告狀！”
兩個十二三歲的孩子在文選閣門口眼看著要大打出手，一直在一旁馬車里觀望著的少年長嘆了口氣，下了車來，一手一個，將人提了起來，準備帶走。
“兄，兄長……”
“太，太，太……”
“你們都老實點罷，三天兩頭出府的出府，出宮的出宮，累我出來到處找！”