第2章 冒險(xiǎn)出關(guān)
玄奘和尚發(fā)愿去印度取經(jīng)，但是此時(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分緊張，并不允許他能如愿上路。
6世紀(jì)中葉，游牧于阿爾泰山地區(qū)的突厥興起，522年滅柔然汗國(guó)。建立突厥汗國(guó)。
583年，突厥汗國(guó)以金山（今阿爾泰山）為界，分裂為東突厥、西突厥兩大勢(shì)力。
對(duì)中原地區(qū)構(gòu)成極大威脅的勢(shì)力，首當(dāng)其沖的是東突厥。
隋末唐初，東突厥強(qiáng)大起來(lái)，“控弦百余萬(wàn)，北狄之盛，未之有也”。勢(shì)力范圍大L上“東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌諸國(guó)”，今天阿爾泰山到大興安嶺的整個(gè)蒙古高原及貝加爾地區(qū)都處于東突厥控制之下。
隋大業(yè)十一年（615年）九月，東突厥始畢可汗率數(shù)十萬(wàn)騎圍煬帝于雁門（山西代縣）三十三天乃解去。
此后，東突厥乘隋崩潰之機(jī)，不斷進(jìn)犯北部邊境，掠奪漢族人民。當(dāng)時(shí)稱雄一時(shí)的梁師都、劉武周、李軌、薛舉、高開(kāi)道等，懾于突厥兵威，“俱北面稱臣，受其可汗之號(hào)”。
唐高祖起兵之時(shí)，也曾派劉文靜北使突厥交好。武德二年，突厥頡利可汗立。此時(shí)，唐王朝已接近完成統(tǒng)一，突厥可汗卻日益加緊對(duì)唐的干涉，史稱頡利可汗“兵馬強(qiáng)盛，有平陵中夏之志�！�
武德五年（622年），頡利可汗圍攻并州，擄掠男女五千人而去。武德七年八月，更自原州（今寧夏固原）大舉南侵，萬(wàn)余騎兵直達(dá)豳州（今陜西彬縣），離長(zhǎng)安不到二百里。唐高祖幾乎焚棄長(zhǎng)安遷都樊（今湖北襄樊）、鄧（今河南鄧州）。幸而李世民堅(jiān)決反對(duì)，率兵抵御，突厥旋即退兵。
武德九年（626年）八月，唐太宗李世民剛?cè)〉玫畚唬R利可汗乘唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的沖突，又率十余萬(wàn)騎直抵長(zhǎng)安附近的渭水便橋。唐太宗親自指揮大軍布陣阻擊，旌旗鐵甲遮蔽原野，“軍容甚盛”，頡利可汗懸軍深入，不敢冒險(xiǎn)決戰(zhàn)，請(qǐng)和，唐太宗厚增金幣，頡利可汗引兵退去。
東突厥威脅大唐安全，西突厥也不遑推讓。
西突厥射匱可汗時(shí)廣開(kāi)疆土，極盛時(shí)控制了東起敦煌，西盡里海的廣袤土地。西域地區(qū)伊吾、高昌、焉耆、龜茲、于闐、疏勒等都處于西突厥的控制之下，與唐帝國(guó)西部疆域接壤。
此時(shí)，西突厥在統(tǒng)葉護(hù)可汗的經(jīng)營(yíng)下，稱霸西域。619年，西突厥遣使入唐，加強(qiáng)與大唐的聯(lián)系，準(zhǔn)備聯(lián)合攻打東突厥。東突厥頡利可汗加強(qiáng)了對(duì)西突厥的威脅，連年入寇唐朝邊境，阻斷唐與西突厥的道路。
卻說(shuō)玄奘武德元年到成都學(xué)習(xí)至武德五年（622年），窮經(jīng)精研，成為正式僧人后，與商人結(jié)伴泛舟三峽沿江而下，先到荊州天皇寺，北游至相州，入長(zhǎng)安大覺(jué)寺。所到之處，開(kāi)壇講學(xué)。
高僧法常、僧辯對(duì)玄奘大為贊譽(yù)，稱其為“釋門千里之駒”，預(yù)言玄奘必將重振佛法。只可恨自已年歲老朽，看不到那一天。求學(xué)者都對(duì)玄奘刮目相看，由此玄奘聲譽(yù)鵲起，為有名之高僧。
在研讀佛經(jīng)的過(guò)程中，玄奘感到各經(jīng)“隱顯有異，莫知適從”，所拜的老師所持的觀點(diǎn)也各不相通。這是因?yàn)榉鸾虃魅胫袊?guó)，佛經(jīng)由外來(lái)的僧人翻譯，各人所習(xí)用的語(yǔ)言不通，思維各異，理解分歧，導(dǎo)致語(yǔ)義差別很大，爭(zhēng)論不休。
尤其是自南北朝以來(lái)關(guān)于生起萬(wàn)法，探究宇宙人生本源的阿賴耶識(shí)，爭(zhēng)訟不已，形成了南北兩道的對(duì)峙。
所以玄奘立誓游西方，到佛經(jīng)的原產(chǎn)地去，解決心中的疑惑。
形勢(shì)極為緊張。大唐與東、西突厥都處于劍拔弩張的尖銳對(duì)峙之中。
西游，勢(shì)必要經(jīng)過(guò)東、西突厥控制的地盤。唐在與突厥交界的地區(qū)，對(duì)過(guò)往行人嚴(yán)加盤查。
為防止重要情報(bào)被傳到突厥地區(qū)，也為防止文人為西域突厥所利用，唐政府嚴(yán)厲禁止文人去西域。
玄奘已是有名高僧，又出自名門，自然是不會(huì)通意其出關(guān)的。
玄奘主意已定，他邀約幾個(gè)志通道合者向官府呈表申請(qǐng)，那官問(wèn)道：“各位法師是清修之人，今聚集到官府有何事要本官辦理？”
玄奘奉上呈表，說(shuō)：“我等幾人，為求佛經(jīng)真典，想到印度去訪問(wèn)高僧，懇請(qǐng)大人為我等發(fā)放過(guò)關(guān)文牒�！�
那大人正色到：“朝廷有令，目下正與突厥相持，任何人都不能出關(guān)。”
任憑玄奘等人如何請(qǐng)求，官府絕無(wú)松口放行之意。
沒(méi)有過(guò)關(guān)文牒，別說(shuō)出關(guān)，就連出城都不可能。
沮喪之下，其他人都退出來(lái)，玄奘卻堅(jiān)定不移地等待時(shí)機(jī)。
貞觀元年（627年）秋八月，長(zhǎng)安一帶出現(xiàn)嚴(yán)重雹災(zāi)。唐太宗下令所有人可以出城尋找食物。
玄奘拍手：“這下好了，正是出城的好時(shí)機(jī)！”
求法心切的玄奘，抓住時(shí)機(jī)，收拾簡(jiǎn)單行李，混在災(zāi)民中出了長(zhǎng)安城。
出城的人群中，有個(gè)秦州僧人孝達(dá)，在京師學(xué)涅槃經(jīng)，功畢還鄉(xiāng)。在求學(xué)過(guò)程中，多次聽(tīng)玄奘的宣講，所以認(rèn)識(shí)玄奘。
孝達(dá)見(jiàn)名記京華的玄奘，也在萬(wàn)頭攢動(dòng)的人群中，驚喜萬(wàn)分，好不容易穿過(guò)摩肩接踵的人流，擠到玄奘面前，依出家人的禮數(shù)，合十行禮，作了自我介紹，問(wèn)道：“法師如何不在寺院中為弟子們講經(jīng)，卻在這逃難的人群中？”
玄奘見(jiàn)是個(gè)僧人，詢問(wèn)了法號(hào)，如實(shí)講了自已要去印度求真經(jīng)的愿望，嘆口氣，說(shuō)道：
“我向官府呈請(qǐng)過(guò)關(guān)文牒，沒(méi)有得到批準(zhǔn)，只好混在災(zāi)民中，看看能夠碰上好運(yùn)氣。”
孝達(dá)自告奮勇幫助玄奘，兩人遂結(jié)伴而行。一路遇上關(guān)卡查驗(yàn)，孝達(dá)取出回鄉(xiāng)的文牒，玄奘站在旁邊一語(yǔ)不發(fā)，順利地到了秦州。
這年，玄奘二十六歲。
秦州為今甘肅天水，名勝頗多。麥積山在州東南八十里，位于秦嶺、賀蘭山、岷山三大山系交匯處，是西秦嶺山脈小隴山的一座奇峰，因山崖一峰突兀挺立，拔地而起，狀如農(nóng)家麥垛而得名。赤壁丹巖，清泉幽谷，云海罩茂林，白松立險(xiǎn)峰，為秦地林泉之冠。
有麥積山石窟。佛教提倡遁世修行，僧侶們選擇崇山峻嶺幽僻之地開(kāi)鑿石窟，麥積山石窟始建于后秦，大興于北魏明元帝、太武帝時(shí)期，以泥塑、壁畫(huà)、石胎泥塑聞名，保存200多座洞窟，萬(wàn)余身泥塑，1300多平米壁畫(huà)，是中國(guó)唯一保存北朝造像L系最為完整的石窟。
玄奘無(wú)暇觀瞻，只在秦州住了一宿，急著上路，孝達(dá)打聽(tīng)到有隊(duì)蘭州商旅正好要回去，玄奘又與之結(jié)伴至蘭州。
蘭州已有兩千多年建城史，自古就是“聯(lián)絡(luò)四域，襟帶萬(wàn)里”的交通要道和軍事要塞。玄奘在蘭州住了一宿。遇到一批涼州人完成送官馬任務(wù)后將返回涼州，玄奘又與之結(jié)伴隨至涼州。
涼州是今甘肅武威，位于河西走廊東端，是馬踏飛燕的出土地。
涼州襟帶西蕃，遠(yuǎn)控蔥嶺以西地區(qū)，通一線于廣漠，控五郡之咽喉，西域各地商旅往來(lái)不絕，戰(zhàn)略位置相當(dāng)重要。對(duì)過(guò)往的商旅當(dāng)然檢查也嚴(yán)。
玄奘沒(méi)有過(guò)關(guān)文牒，自然無(wú)法出關(guān)。只得暫留下來(lái)，寄居于福壽寺。
不過(guò)，玄奘也沒(méi)有坐以待斃，他在尋找機(jī)會(huì)的閑暇，仔細(xì)研究出關(guān)的路線。
細(xì)研史籍。去印度，西域是必經(jīng)之地。漢時(shí)西域三十六國(guó)，都在匈奴之西，烏孫之南，南北皆有大山，東西六千余里，南北千余里，從內(nèi)地去西域，玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)是最為緊要關(guān)隘。出西域，則必翻越蔥嶺。自玉門關(guān)、陽(yáng)關(guān)出西域，有南北兩道，歷史上，因北道易受匈奴攻擊，故商旅多行南道。不過(guò)南北道中間有許多小道連接。
再研究先輩法顯西行的路線，發(fā)現(xiàn)這個(gè)前輩是從陽(yáng)關(guān)入西域，然后越沙漠，翻蔥嶺，進(jìn)入北印度。他想循先輩路徑，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)不允許。
玉門關(guān)在敦煌西北90公里處，陽(yáng)關(guān)在玉門關(guān)之南，敦煌西南70公里處，兩關(guān)皆是中原朝廷經(jīng)營(yíng)西域的重要門戶。陽(yáng)關(guān)是絲綢之路南道的重要關(guān)隘，物質(zhì)儲(chǔ)存和轉(zhuǎn)運(yùn)的必經(jīng)之地，商旅往來(lái)不絕。玉門關(guān)是重要的軍事邊防之地，軍事防御功能更強(qiáng)。
究竟走哪條路？玄奘此時(shí)心中無(wú)底。忐忑間，有僧人登門拜訪。
玄奘早已是譽(yù)記京師的名僧，當(dāng)?shù)厮略旱弥呱絹?lái)，紛紛請(qǐng)他開(kāi)壇講經(jīng)。玄奘為聽(tīng)眾開(kāi)講涅槃經(jīng)、攝論經(jīng)、般若經(jīng)，聽(tīng)眾如醉如癡，都稱譽(yù)玄奘佛學(xué)精妙。在這些聽(tīng)眾中，不乏來(lái)自西域的商旅，他們回去后，紛紛向自已的君主稱贊玄奘的博學(xué)多識(shí)，都說(shuō)玄奘將西行求法于婆羅門。
有關(guān)玄奘的各種消息很快在西域傳開(kāi)，西域諸國(guó)都熱切盼望玄奘到訪。
玄奘在涼州講經(jīng)停留了月余。散會(huì)之日，信眾紛紛布施捐贈(zèng)，獲得的金銀錢財(cái)牛馬不計(jì)其數(shù)。玄奘只接受一半，用于燃燈禮佛，余下的全留給當(dāng)?shù)厮略骸?br />
這時(shí)，朝廷正準(zhǔn)備與突厥開(kāi)戰(zhàn)，嚴(yán)禁任何人出關(guān)。涼州都督李大亮遵照朝廷要求，對(duì)過(guò)往人等嚴(yán)加盤查。玄奘在涼州引起的轟動(dòng)自然不會(huì)逃出官府的眼線。
早有探子向李大亮報(bào)告：有僧人自長(zhǎng)安來(lái)欲西行，不知道出自什么目的。
李大亮大驚，連忙找來(lái)玄奘詢問(wèn)：“不知法師是哪個(gè)寺院高僧，如何不在京師講經(jīng)，到我這偏僻邊防之地？”玄奘只得如實(shí)以告：欲西行求法，學(xué)習(xí)佛教真經(jīng)。
李大亮聽(tīng)玄奘這么一說(shuō)，便板著面孔拿出朝廷通告：“我奉朝廷敕令，嚴(yán)禁百姓私自出蕃，法師沒(méi)有過(guò)關(guān)文牒，還請(qǐng)法師收拾行李，著即返回京城。否則我將秉承朝廷旨意，遣送法師回京。”
玄奘無(wú)法，回到寓居的寺院。正悶悶不樂(lè)，寺院住持慧威法師，是河西佛教領(lǐng)袖，非常尊重玄奘，欣賞玄奘辭理才華，見(jiàn)玄奘愁容鎖面，忙問(wèn)發(fā)生了什么事。玄奘將自已立志西行求法，卻無(wú)法出關(guān)，面臨被遣返的窘境告知。
慧威法師十分贊賞玄奘的志向和勇氣，找來(lái)自已的兩個(gè)徒弟慧琳與道整，準(zhǔn)備好食物和飲水，連夜護(hù)送玄奘離開(kāi)涼州城。
沒(méi)有通關(guān)文牒，冒險(xiǎn)出關(guān)，那就是偷渡，被抓住有殺頭的危險(xiǎn)。
幸而慧琳、道整兩個(gè)小和尚，十分熟悉涼州往西的道路，他們對(duì)玄奘說(shuō)：出陽(yáng)光，雖然道路平和，但在與突厥的相持中，官兵盤查甚嚴(yán)，很容易被查出。玉門關(guān)看起來(lái)守衛(wèi)森嚴(yán)，但因?yàn)樾腥松�，反而容易潛出。我們把您帶到瓜州去，在那里碰碰運(yùn)氣。
帶著玄奘，避開(kāi)大道，只走小路，晝伏夜行，躲避巡邏的官兵，幾日后，終于達(dá)到河西走廊西端的瓜州（今甘肅酒泉市瓜州縣）。